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《求佛》欲望(《求佛》欲望(第22页)“魔菩萨?那魔菩萨是什么东西?”不来方未来心中有些激动,果然面前的这个高僧知道一些什么。“女施主可知那魔菩萨如何诞生的?”不来方未来摇了摇头。“六十年前,佛求寺一位高僧在寺中圆寂,那时正是兵荒马乱,那名高僧预知到了自己的死亡,所以决定讲最后一场经。因为高僧积德行善,德高望重,那一场经会人山人海,还有不少外国人。在讲经结束之后,高僧圆寂,但在圆寂之时突然霞光万丈,有人说是高僧成佛了。”“而后消息传开,佛求寺因此名声大噪,香火鼎盛,但是那些人过来并不是拜佛,而是拜着自己的欲望。有人求佛,对佛说自己想发财,心中想着是对面竞争对手倒闭。有人求佛,说希望自己的儿子幸福安康,心中想着的则是丈夫外面的私生子,死于非命。有人求佛,说希望前途似锦,心中想着的是斩草除根。”“众生的欲望,向佛许下扭曲的愿,于是那些欲望和扭曲的愿中,诞生了一尊有求必应的魔菩萨。但是凡事都是有代价的,魔菩萨能完成你的愿,但是也需要你来还愿。”“那东西非人,非鬼,非魔,非神,非仙,非妖,那是最扭曲的众生愿和欲望形成的最纯粹诅咒,无法被消灭,无法被杀死,无法被战胜,就如同地震,海啸,那些人力无法抗衡的自然灾害一般。”随着渡苦的讲述,不来方未来脑海之中一段记忆被解封了,是这个事件的记忆,在这个事件之中,他们这些外国人都是当年见证成佛之刻的那些外国人的后人,而他们的那些父辈们同样在佛前许下过愿望,所以现在到他们过来偿还了。“真的没有办法吗?”问话的是夜神良,他还是有些不死心。“那等存在就和业力一样,诸位与之结下了因,自然得承受果,即便这个果代价十分惨痛。就如同人无法阻止地震海啸爆发一样,根本就无法阻止,贫僧也无能为力。”“可是那魔菩萨出自佛求寺,法师即便已经不是佛求寺的僧人了,但是按照那因果业报的说法,法师你真的能独善其身吗?”不来方未来想到这个关键点,于是开口说道,她想要把渡苦拉进同一战线。“施主,医生不会去救一具已经确定死亡的尸体,因为没有意义。而贫僧不会去阻止一件根本改变不了的事情,因为同样没有任何意义。这是一件非常绝望的事情,但是事实就是如此。只要人心还有欲望,那魔菩萨就永远存在,而欲望是无穷无尽的。”“施主上山时也应该看到不少香客了吧!佛本无相,只要心中有佛者,哪里不是佛?佛陀也说,众生皆有佛性,人人可成佛。但是他们仍然去拜佛可知为何?因为世人需要一座偶像,一座能寄托承载他们欲望的偶像。”
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